首先，在尊老养老方面取得一致的正确的认识，这是思想基础。认为供养老人只是儿子们的责任，这是不对的。《婚姻法》第十五条明确规定：“父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。”因此，无论是儿子还是女儿，成家后不管是否同父母生活在一起，都有赡养扶助父母的责任。这种责任无论从法律上还是道义上讲，都是不可推倭的。兄弟姊妹们在赡养老人的问题上，应当充分交换意见，互通心意，努力取得一致的或基本一致的看法。现在我们的父母都还能生活自理，也有部分经济收入，收入能供给自己的日常支出，所以我们家三姐弟目前还没有养老问题，不过随着父母年龄越来越大，以后这方面的问题也会日益提上日程，还是要姐弟之间互相商量吧。

其次，在经济关系中共同承担起责任，以满足父母的需要，像兄弟姊妹都另立门户以后，各自形成了结婚家庭与出生家庭相互往来的频度会大大减少，这又或多或少会影响到彼此的心理联系。这种情况下，作父母的不管经济状况如何，往往都希望通过某种经济联系，以满足心理的需要，增进亲人间的情谊。当然，儿女们在经济上赡养，扶助父母的方式，需要从实际出发，因家因人而异。像我们姐弟三人，目前只有我一个成家了，弟弟和妹妹都还是单身，经济状况方面，我和我弟稍微好点，但是我们三姐弟工作都挺忙的，以后如果要照顾父母，估计都抽不出很长时间，估计以后只能各自出钱，然后请保姆帮忙照顾，然后我们工作之余有空了多去看看吧，或者呢可以把父母接到各自的家中生活一段时间，三人之间可以相互商量吧。

第三，采取多种方式加强同父母的情感联系。与父母经济上的联系只是赡养、扶助父母的一个方面，而情感联系则超越金钱、物质之上，从某种意义上讲是更重要的联系，是孝敬父母的更重要的一个方面。比如说，父母生日到来的时候，儿女们迭上他们喜欢的东西；父母生病的时候，儿女们尽量抽时间去探望、照料，嘘寒问暖；逢年过节，儿女们有条件的都与父母欢聚，共叙家常；父母寂寞的时候，儿女们多么与他们聊聊天，散散心；父母不识字的，儿女们抽空去给他们读读书报，讲讲时事；父母之间有了不愉快的事，儿女们及时去开导调解⋯⋯这些细心体察的情意，像滴滴甘露滋润着父母的心田，使他们在年老力衰，仿佛第二次进入嗷嗷待哺的婴儿期的时候，为能得到金不换的子女之爱、骨肉之情而满足和自豪。

第四，要让年老的父母生活在一起，最好不要分开赡养。我国有句俗话：“少是夫妻老是伴”。共同生活了几十年的夫妇，在志趣、脾性等各方面经过长期调适，一般都比较一致了；人上了年纪，行动多有不便，而相互间的照顾不少是子女无法替代的；老人最怕孤独，总希望有人经常交谈，而相互了解最深、并能直接诉说心里话的，也莫过于相濡以沫数十年的老伴。因此，子女们如果把父母分开来供养，不管主观愿望如何，客观上往往只会使老人增添老来相离的寂寞和痛苦。老年人这种强烈的情感依恋，做儿女的往往理解不深，容易忽视，这是需要注意的。