这是一个关于友情、勇气和赎罪的故事。

阿米尔于1963年出生在喀布尔的一个富裕家庭，父亲是普什图人（阿富汗斯坦的主体民族）。他家仆人的儿子哈桑从小就是阿米尔的玩伴。尽管阿米尔只是一个小孩子，但是他也树立了许多等级观念和宗教民族观念，“我从来没有认为我与哈桑是朋友”，“我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派。”

而哈桑是一个忠诚、善良的孩子，他将阿米尔当作生命中最重要的人，心甘情愿地为阿米尔做任何事情。阿富汗盛行“风筝大赛”，即用自己的风筝切断别人的风筝的线，被切断而落下的风筝归追到它的人所有。阿米尔是切断风筝线的人，哈桑就是为他追风筝的人。哈桑曾对阿米尔说，愿意一直为他追风筝：“为你，千千万万遍。”

普什图族孩子阿塞夫仰慕纳粹，鼓吹普什图人比哈扎拉人更优越。有一天他和阿米尔、哈桑发生冲突，哈桑用弹弓维护了阿米尔。在一次风筝比赛中，阿米尔勇夺冠军，哈桑去追第二名的风筝以证明阿米尔的战绩，却不幸被阿塞夫和手下抓住。阿塞夫要哈桑把风筝给他，哈桑不肯，于是阿塞夫用强奸的方式羞辱了哈桑。

这一切其实都被阿米尔看到了，但由于对优越感的渴望以及面对恶势力时的怯懦自保，阿米尔没有挺身而出。此后阿米尔的内心一直被羞愧和痛苦所折磨着，再也无法面对哈桑。阿米尔诬陷了哈桑偷东西，哈桑竟承认了偷窃，哈桑父子不顾阿米尔父亲的反对，离开了他们，搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉贾特山区。

1979年，苏联入侵阿富汗斯坦，两年后爸爸带着阿米尔逃往巴基斯坦，把家留给好友拉辛汗照看，后又迁到美国旧金山。阿米尔成了作家，并有了自己的家庭。

2001年，一个夏天的午后，父亲生前的好友拉辛汗打电话给阿米尔，告诉他哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，并给他指明了方向：“那儿有再次成为好人的路。”那个曾经伤害哈桑的坏孩子阿塞夫，已成为塔利班的首领。阿米尔最终战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔解救了哈桑的儿子。

在哈桑身上，我们看到了超越民族、宗教和等级的真诚与善良。从哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍”，到阿米尔对哈桑之子说“为你，千千万万遍”，我们看到了灵魂的救赎。

阿米尔身上有很多跟我相似的地方，对万物心怀悲悯但是又缺乏勇气，甚至是懦弱。他对于宰牲节无辜被杀的小羊羔心怀怜悯，愿意直接给穷人钱也不想杀生。我从小到大见不得杀生，小时候看过一次杀牛，那场景终身难忘。所以不太喜欢吃肉，每次吃肉的时候都有一种罪恶感，但是家里孩子和老公都爱吃肉，没有勇气劝诫他们。目睹我们对于生态环境的伤害，那些因为人类活动而无辜丧命的动物，感觉生而为人真的太多太多抱歉！！在故事的结局，阿米尔战胜了自己懦弱，返回喀布尔救回了哈桑的儿子，完成了对自己的救赎。不是每个人，都有勇气走“再次成为好人的路”。

阿里、哈桑还有索拉博，都有着善良高贵的灵魂。“为你，千千万万遍”，读到哈桑和索拉博强忍委屈的片段，忍不住眼含热泪，我没有看过这个电影，但是书中的描述好像打开了对于阿富汗这个国家的窗户，里面的一切变得具象而生动。很幸运生活在一个没有战争的国度，我不知道如果生活在那样一个战乱的地方，我的良心会不会也变得麻木，还有没有勇气成为我想成为的人。人性，经不起考验。

附经典语录：

1、当恶行导致善行，那就是真正的救赎。

2、生活并非印度电影，阿富汗人总喜欢说：生活总是在继续，他们不关心开始或结束，成功或失败，危在旦夕或柳暗花明。只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓慢前进。

3、安静是祥和，平静，是降下生命音量的旋钮。

4、也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

5、为你，千千万万遍。

6、孩子不是图像画册，你不能随心所欲涂上你想要的颜色。

7、如果方向错了，停下来就是前进。

8、每当天空放飞风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己，我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。

9、我们没有必要知道断的风筝会飞到哪里去，甚至连它的影子都不值得去追随，只要你能为它付出真心，它一定就在你追寻的方向。

10、当你说谎，他偷走别人知道真相的权利；当你诈骗，你偷走了公平的权利。

11、如果再给你一次机会，你愿意不顾一切地去重新找回那个曾经的自己吗？