说一下自己的感悟

我在想一个事情，为什么很多是不可以三个人一起做呀，我在跟闺蜜聊完天以后，我在思考我一个问题

因果，看似是二个字，有没有想过其实可以是三个字呢

某度查询

因果，梵语hetu-phala，指原因与结果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。十界迷悟，不外是因果关系。如外界客尘与众生主体内心也互为因缘，由众生之无明生起我见，我见缘外界之客体，客体唤起众生之贪欲，贪欲引起恶行，恶行招引再生及痛苦，痛苦又加重无明。彼此既是因，又是果。互为因果。

因果可分为：世间之因果、出世间之因果、迷界之因果、悟界之因果。且依四谛而言，苦、集为世间迷界之因果。灭、道是出世间悟界之因果。在时间上，因果遍于过去、现在、未来三世。在空间上，则除无为法之外，一切事物皆受因果律支配。佛、菩萨亦然。

对因果的论述

小乘佛教将因果关系，分别为六因、四缘、五果。比较重视人类的行为、认识。如烦恼、业是如何产生、如何断除等问题。大乘佛教则视缘起为因果互相关系的状态。以四缘、十因、五果为其因果论的主要内容，以说明以阿赖耶识为中心的人类的行为与认识。

此外，一般所说的善因善果、恶因恶果，意谓善的业因必有善的果报，恶的业因必有恶的果报。然而由善恶二业所招感的苦乐果报，系属非善非恶的无记法，故善因善果、恶因恶果应称为善因乐果、恶因苦果。此种有善恶业因则必有苦乐的果报，因果之理俨然不乱，即称因果报应。若无视因果之理，陷于否认因果的见解，则称拨无因果。又从实践修道上论因果关系时，由修行之因能得开悟之果，此称修因得果、修因感果、酬因感果。

我是没有什么信仰的，我相信因果

想到哪里就写在那哈

用一个很形象东西举例子

我种一个草莓，先种植，在等开花，结果，很多时候会想要一些事情，只看重结果，你做任何事情需要先开始，等待，结束，这不是三个过程吗

我有二个闺蜜，说一下她们的性格吧

闺蜜媛子，没心没肺，看重家庭，没有什么是特别在意的，我可以跟她吐槽很多的事情，她都可以全盘的接受，她是一个比较圆滑的人，你不找她，她也不会找你的那种，有自己的主见，不是特别独立，她不会跟分享她的不开心的事情，很少跟我分享吧

闺蜜巧克力，她有什么事情会说出来，跟我的性格很像，最开始其实我是偏向于她的，后面重心一点的偏向媛子，核心问题就是，她同样的问题会跟我和媛子吐槽很多遍，给了她解决方案，她还是没有去想解决问题，前期我对她是很有耐心那种，后面吐槽多了，就感觉好累呀，她吐槽完以后会对我的情绪有影响的那种

我基本上班敢跟她说我的不开心的事情，我可能需要把这个水稍微端平一下

在本质上我更喜欢巧克力一点，我非常看重第一印象，我在接触的过程会有偏向的

你找她帮忙，她基本都会帮我的，媛子就不一定了，她们两个关系会更好一点吧

我非常喜欢一个待着，可以自己出去玩，没有人陪我也是可以玩的那种

她们二个会希望有个伴那种，个人感受

她们两个打游戏，玩王者，我不玩，我们三个好像没有特别的爱好

我们三个有一个共同点就是，都是重男轻女的受害者，她们两个是老大，我是老小，虽然是老小，但是成为了老大，我要反过来照顾我姐，这样让我觉得很累，很疲惫

我有固有思想吧，觉得老大就要照顾小的，现实生活中，谁能力比较强谁就承担比较多

我在很小的时候就知道一件事情，就是靠谁都不如靠自己，在一个就是如果有三个小孩，中间那个会很吃亏

我现在非常看重事情就是我需要享受过程，结果无所谓了

自己开心最重要

今日做错的的事情

一、把巧克力说的太过了下一次注意边界感

二、没有问老爸，就把东西寄回去给他了，被骂了，下次寄东西回去之前先问一下他

三、规划好的事情没有完成，这个过程我很开心，我非常清楚自己想要的是什么的结果

那就选择开始吧，有始有终，不要让别人给你擦屁股