圣索菲亚大教堂 － 教堂？清真寺？傻傻分不清楚 （上 － 拜占庭帝国时代）

圣索菲亚大教堂是一座著名的历史建筑，也许全世界就只有这么一个，为什么呢？因为在1453年之前，它一直是拜占庭帝国的主教堂。被使用了916年。后来被土耳其人占领之后，改建成了清真寺，又被使用了400多年。1935年后，已经被建成了博物馆，对外开放参观。更重要的一点，它内部的拜占庭的文化，拜占庭艺术之美，以及外部的清真寺外形。它的存在，见证了伊斯坦布尔从拜占庭帝国到奥斯曼帝国的历史变迁。

圣索菲亚大教堂建于公元537年。“索菲亚”在基督教里是上帝智慧的意思。最开始由君士坦丁大帝为供奉智慧之神索菲亚，建于公元325年。后来由于各种暴乱战乱，第一教堂的一切已经彻底消失了。后来公元415年兴建了第二代教堂，后来一场大火烧毁了。

不过第二代教堂的数块大理石残骸幸存至今，这些石块上的浮雕展示了12羔羊，十二使徒等图像。这些石块是在1935年在西庭的一次挖掘中发现的，由于担心损害教堂建筑，发掘工作就停止了。于是现在在教堂入口处左边一直保留着。照片我是从侧面拍的，但是能看到石块上的羔羊。基督教中，十二羔羊是代表耶稣的十二门徒。

一直到公元537年查士丁尼皇帝兴建了第三代大教堂，也是最宏大的。为了这座伟大的建筑，一百多个建筑师和万余名工匠在这里劳作。最好的建筑材料都纷纷从帝国各地运到君士坦丁堡，比如以弗所的阿尔忒弥斯（希腊神话中女神）神庙的古希腊圆柱，来自于埃及的斑岩，色萨利的绿色大理石，博斯普鲁斯海峡的黑石以及叙利亚的黄石，巨大圆顶所用的轻质材料市来自Rhodes岛。

清教徒时代的开始，公元726年，圣索菲亚大教堂内所有具有基督教色彩的马赛克壁画均遭毁坏。随着清教徒时代的结束，从公元843年开始，国王又下令修复这座大教堂。新马赛克壁画被镶嵌在教堂的内壁上。1204年，拉丁人占领了君士坦丁堡，圣索菲亚大教堂被改作天主教堂的主教堂。1261年，拉丁侵略军弃城而退后，圣索菲亚大教堂又改作东正教教堂。14至15世纪间，君士坦丁堡发生过几次大地震，圣索菲亚大教堂再次遭毁坏。现如今大部分的马赛克壁画已经有点破损了。

下面这张是英文是叫做“Apse mosaics”，是圣母和圣子耶稣的马赛克壁画。这个壁画是在公元867年3月29日完成的，坐落在教堂穹顶的半高位置。壁画上，圣母坐在宝座上，抱着耶稣在她的腿上。她的脚下放置这一个底座。这个底座和王位都装饰着宝石。圣母旁边还有两个天使Gabriel和Michael的画像在九世纪的时候大部分被损毁了。

西南大门马赛克中的查士丁尼一世和君士坦丁一世伴在圣母和圣婴两侧。西南大门据说是拜占庭时期帝王进出所用的大门。这幅画算是保存最完整的一幅，可以追溯到944年。它在1849年被发现的。圣母坐在没有椅背的宝座上，双脚安放在台坐上，和上面一幅一样。耶稣在她的腿上。站在圣母左方的是身穿礼服的君士坦丁一世，他手里捧着君士坦丁堡的模型，他身边的文字是“圣人及伟大的皇帝君士坦丁”。查士丁尼一世站在右边，手里捧着圣索菲亚大教堂的模型呈给圣母。圣母头像两边的“MP” 和“ΘY”，是“Mētēr”及“Theou”的缩写，指的是“上帝的母亲”。

三圣像马赛克。这个可能出自1261年，它象征着57年罗马天主教统治的结束，回归东正教信仰。这是第三幅位于教堂上层帝王楼座的镶嵌画。画上圣母玛利亚以及圣约翰只露出3/4的面部轮廓，他们正在祈求基督能在最后的审判怜悯人类。这幅画的下半部分已经严重损坏了。因此教堂里面也要求照相的时候关闭闪光灯的。

女皇佐伊马赛克。位于南楼东侧墙壁上的壁画出自11世纪。镶嵌画上的基督神像身穿深蓝色长袍（据说是拜占庭艺术的习惯），他坐在金色背景的中间，右手祝福祈祷的姿势，左手拿着圣经，在他头项的两侧分别写有“IC”及“XC”，意指“耶稣基督”。身穿礼服的君士坦丁九世和佐伊女皇分别在耶稣的左右侧。君士坦丁堡九世呈上钱包，象征着他对教堂的奉献。佐伊女皇手持卷轴，象征她做出的贡献。君士坦丁九世头上的文字写道：“君士坦丁，上帝基督虔诚的皇帝、罗马帝王、蒙那马裘斯”。佐伊女皇头上的文字写道：“佐伊，非常虔诚的奥斯古塔”。他们原来的头部已被刮去，现在我们看到的都是后来替换上的。因此也有人认为这个不是原来的版本。

Comnenus马赛克。这个是在南楼东侧墙壁上的壁画，可以追溯到1122年。中间是圣母玛利亚，穿着深蓝色的长袍。她手里抱着圣子耶稣。耶稣右手给予祝福，左手拿着一个卷轴。在圣母右边站着约翰二世，他拿着一个钱包，向圣母奉上他的捐赠。圣母左侧是皇后Irene，穿着礼服，手上呈着一个文件。

三个翅膀的天使Cherubim的画像。天使画像长11米，原像上画着雄狮，公牛，鹰和天使的面容。后来被多角星覆盖了。大教堂顶部四周一共由四个天使雕像。因为教堂有一部分在被维护，所以只能看到一到两个。估计其他的三个脸部原来是雄狮，公牛和鹰。

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