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田七的春天
田七的春天
田七的春天 田七的春天 2016-10-27 11:03 阅读(1687)

                           激荡三十年之我未出生那些年的印象词汇

     本来说是要写三公子的另一本书的,但是翻看后发现颇具鸡汤性质,作为心里路程来说算是比较不错的一本书,但是最近喝不下鸡汤,所以转看了三公子书单中的一本书《激荡三十年》,是吴晓波老师写的。本书分为上下两卷,现在正在读上卷,因为个人经济知识匮乏所以读起来很慢,现在正在读上卷,上卷主要是写了1978-1992年这段时间中中国的经济大势,以及国企改革,个体发展,人民创业的事。我是1984年生人,今天我要写的就是1978-1983年之间的印象词汇。

    高考:这个被称为当代独木桥的考试是在1978年全国性的恢复的。我是1984年的,也是出生于农村,我这个岁数还是有很多凭借高考来到了大城市,凭借着自己的学历在家乡以外的陌生城市站住了根。1978年中国的高考无疑也是这样的,它给很多不甘平凡的人带去了公正公平的福音,给那些有想法的人一条出路。这一年里出现了很多现在牛逼公司的创始人比如:柳传志(联想老总),段永基(四通公司),刘永行三兄弟(希望饲料),陈伟荣(康佳),黄宏生(创维),李东生(TCL)。这些人除了柳传志,都得益于高考,现在看来高考的还是有用的,虽说它看起来漏洞百出,但是目前仍是人们能接受高等教育的最有效的手段。

   皮尔卡丹:第一次听到这个词是好像是在哪一年的晚会上,当表演者把这个词说出来时,台下一片欢呼,而当时孩童的我并不知道这是个什么样的词汇,但在这本书里我找到了渊源:原来皮尔卡丹是一位法国的 国际服装大师。他在1979年来到中国,在那个肥大衣袖的年代,他把模特时装表演带到了中国,一度成为中国人最为热追的时髦。现在想来当时的皮尔卡丹应该是那个时代的奢饰品,它在当时不只是一个品牌,更是一双中国窥探世界的眼睛。它所代表的是当时人们对美的追求,对新事物的向往。

日货:日本,这个跟中国从古到今都有着千丝万缕的国家,这个一度侵略我们至今被我们所痛恨的国家,却是最早跟中国开始进行商业合作的国家。79年的日本,电子产品举世无敌,管理经验,全球争相学习。当时我们的领导人邓小平同志也把日本当做中国要学习的第一个对象,中国这种谦逊的态度引发了当时日本对中国投资的热情,在这一点上日本要先于西方国家很多,所以后来很多日本货流入中国,比如早些年盛行的松下,索尼,三洋等。我记事的时候,日货貌似不是太流行了,也可能是我们那里是农村,物质匮乏,总之就是对日货的感觉很淡漠。只是后来很多人一直在喊抵制日货什么的,才逐渐知道日货,读了这本书更深刻地知道了为什么当时日货流行,为什么日货在人们的心中特别是在那一代人的心中那么的印象深刻,它并没有多少民族主观意识的存在,它代表的是当时的一种先进的科技,带给人们一种欢愉的生活。

温州商人:温州商人是个敏感的词。一说到这个词,大家所带的感情色彩大抵都是精明,算计,炒房,抬高房价。但是这个词可不是有了房地产才有的。80年代温州地处偏僻,耕地稀少,这样极端的生存条件逼迫了一些体制外的人去想办法谋生,那就是走私,在物质匮乏的年代,走私进来的小五金,小家电,衣服迅速成为畅销品,而那些兜售这些走私品的温州人则成了第一代温州商人。撕开计划的口子是要冒风险的,这些行走在体制外的温州商人,一路走来也是不易,要养家糊口,要不被体制发现,要黑白通吃,最终在一代又一代温州商人的努力下,这个温州商人走遍了天下。商人最原始的初衷是生存,为了在体制中求发展,他们也曾呐喊,抗争,被冤屈,远走他乡。我们不能只看到商人身上那唯利是图的阴暗面,我们更应该学习的是商人胆大的远视,不屈的精神,还有对经济对政策的敏锐性。

先写这么多吧,这本书信息量很大,书里介绍了现在很多大公司的创始人和创业历程,也写了很多某个年份很有时代特征的历史事件,吴老师也花了大量的笔墨来介绍了这些年了政企如何扯大锯,如何分家。对于公司的创业历程,我大抵能看个八九不离十,觉得这些成功人士都是对外有着积极的学习态度,不闭门造车,这也正是我们现在应当学习的。但是对于政治和企业的体制啊,期权啊股权啊这样的我就有些看不懂,可能还是自己经济知识储备不够吧,很值得推荐的一本书,真的可以看清过去的中国。

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