这本断断续续读了一个月的书今天总算读完了。说实话，拿到手的时候发现书比我想象的要厚很多，读起来也没有想象中轻松。虽说不是什么学术或者专业书籍，可里面的内容还是需要我们不断思考。作者Eric Weiner是一个驻外记者，有抑郁症的倾向，却跑遍世界想要找到世界上最幸福的地方。

幸福学，这个词汇第一次见到是在东大的社会研究所图书室陈列的新书封面上———当时还是很惊讶的，这么抽象的东西如何去研究？想象了一下觉得有些可疑，浮现在脑海里的是一些宗教相关的画面，或者是所谓的励志文学，怎么想也难以和学术沾边。幸福这种东西，每个人的定义都不一样，又如何去衡量？用所谓的学者勉强统一划定的标准去测试取值数字化，在此基础上的研究真的可信，真的有学术价值吗？尤其作为做实证研究的一员，我对于这种暧昧的研究方法实在是难以苟同。不过幸好，本书的作者其实也是和我抱着同样的疑问开始了自己的寻找之旅，并未对现有的幸福学研究全盘无条件接受。

他去了荷兰、瑞士、不丹、卡塔尔、冰岛、摩尔多瓦、泰国、英国、印度，最后回到美国，一路观察不同国度人民的生活，了解他们的文化和心态，寻找属于每一个地方的幸福。跟随着作者的脚步，我们可以看到一个个画风完全不同的国度——没错，虽然作者说自己是在寻找幸福，但我更多的把这本书当做一本并不介绍景点，只介绍当地风土人情的游记来看，只是在旅行的途中根据所见所感穿插着思考一下幸福而已。虽然这些国家我都未曾去过，但作者的“深度游”却将它们一一展现在我眼前。其中给我印象最深的是瑞士、卡塔尔和摩尔多瓦这三个国家。

瑞士，是一个井然有序、干净、准时、保守、守规矩、自杀率高的国家。读着作者的描述，一字一句都能深刻体会，因为像极了我所身处的日本。瑞士人的幸福来自于这种富足而有序的社会，以及他们自身的知足常乐。不过，日本人却是工作压力巨大，又被捆绑在集体主义这张大网中，为了集体不得不牺牲自己的事例每时每刻都在发生，且一旦脱离集体就会被无情排斥被欺凌。在如此残酷的集体主义中个人的幸福被无限压抑，按照幸福学的标准来看，日本人的幸福值一定低于瑞士很多，这一点连我这个外国人都能体会的很清楚。

卡塔尔——关于中东，我所知道的只是通过电视或者网络的新闻，知道那里的战乱，宗教，以及如同字面意义的“富得流油”，但对于那里的社会状况几乎是一无所知。而卡塔尔又是中东代表性的富裕国家，没有战争，就像作者所描述的，钱多的不知道往哪儿花。卡塔尔人不需要工作，确切的说，不需要实际干什么活就有高额的收入，过着奢华没有任何不自由的生活。但这里的人们却极度缺乏安全感，因为卡塔尔没有自己的文化。也就是说，卡塔尔人虽然钱多的不可思议，物质上没有任何不自由，精神上却缺少归宿，是空虚的。

摩尔多瓦，是一个我之前只听说过名字却不知道在哪儿的小国家，是前苏联的成员国，在罗马尼亚和乌克兰之间，也是幸福学研究中幸福值最低的国家。在作者的叙述中，这个一个愁云密布、苦大仇深、没有希望的国家。可是不知道为什么，除了经济上我们比摩尔多瓦富裕的多（至少东部沿海地区是这样）、美食傲视群雄以外，这里的一些特征无不让我想到自己的祖国。这里服务态度糟糕，缺乏信任，腐败猖獗，毫无利他主义，嫉妒他人比自己好，无神论却极度迷信，这些都是导致摩尔多瓦人不幸的原因。也许程度不一样，但不得不承认我们的国家也有着这些特征，不过好在我们还有很多古人留下来的思想文化——虽然并未被好好继承——希望可以让我们在未来不至于像摩尔多瓦一样迷失了方向。

走遍了这些国家，幸福在哪里？作者用了托尔斯泰的一句话，不幸的国家都是相似的，幸福的国家各有各的幸福。“最为幸福的地方，在我看来，是在天堂的另一头”。但，幸福只有在不幸的衬托下才是“幸福”，才更珍贵。正如作者引用的萧伯纳的一句台词，“一辈子的幸福？简直与活地狱无异！谁堪忍受！”

我们没有必要也无法追求绝对的幸福，但却可以试着让自己的生活更美好一些。读完这本书，认识了多种多样的幸福后，我们可以学习幸福国度的特征，改善甚至彻底去除自身与不幸国家的一些共性，相信这些在我们每个人的寻找幸福之路上一定会有所助益。