“美”使我们沉默，“美”使我们谦卑，“美”使我们知道生命同时存在的辛苦与甘甜，艰难与庄严。通过“美”，我们再一次诞生，也再一次死亡。

                                                                               ——蒋勋

最初认识蒋勋这个名字，是从声音开始的。那时候版权意识还没有那么强烈，在某款APP上有蒋勋先生在台湾电台的节目录音分享，一听到那如水浸润心灵般的声音就无法自拔。再细听内容，甚是喜欢。于是从《孤独六讲》到《生活美学》，再到《细说红楼》，就这样一个音频接着一个音频听下来了。

而《此时众生》是我阅读先生的第一本书，竖式的目录，按二十四节气编排的标题，有种古雅的遗风。无论是先生的画作还是文字，都有一股深沉而温暖的力量，不知不觉中就带给人一种平静的美好。所以，在阅读此书时，我故意看得很慢很慢，生怕遗漏了任何一处的“风景”，又怕太快地“告别”。然而，先生的文字总是那么的动人，即使书写的都是些寻常的事与物，却别有一番诗意，总让人忍不住想一直一直往下看。

从《桐花》、《月桃》到《苹婆》、《栾树》，我都是边看边百度，然后有种莫名的满足感——从此，在这世上我又认识了些美好的植物，我清楚地知道它们的名字和长相，而不再是“某种植物”。

从《溪涧》、《瀑布》到《泡汤》、《野溪》，大自然仿佛化身成了潘多拉之盒，让人有了不辞万里的冲动——有些美，必须亲身体验。

从《品味》、《甜酸》到《布衣》、《吾卢》，美至于日常就是生活的质量。但这质量并不单纯是物质层面的，更多讲究的是精神层面。再多的名牌和山珍海味都堆砌不出“品味”二字。

……

50篇文章，就这样柔柔美美地铺展开来，甚具画面感，犹如雨水渗入泥土般渗入到人的每一根神经。我不知道，一个人要对生活有多么的深情，对世间有多么的博爱才能书写得如此细腻而动情。当然，蒋勋先生自身的美学功底，人文修为，为这一切奠定了基础。

从前，因为懒，因为穷，我不断拒绝让生活变得更美的改变，并将一切追求美的行为妖魔化成“作”。然而内心深处却无时无刻都渴望美，并因自己的欲求不得而自卑。而当我慢慢接受自己的时候，我也越来越明白到：

审美，是一种能力，也是一种气质。生活美学无处不在，风景、建筑，衣着、烹饪，音乐、艺术，人文、历史……无不需要我们去了解，去思考，去追求。毕竟，“一个伟大的民族一定是一个懂得审美的民族”，而一个有趣的人也一定是一个懂得审美的人。