龙应台的书除了初中还是高中时期的课文里说过，其他目前就只看了这三本，“人生课”的三本。《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》。其中《亲爱的安德烈》被咪蒙誉为最好的亲子书。

         安德烈里面写到，母子之间随着孩子慢慢长大有了自己的思想，两代人之间的思想差异，两个人的交流方式，很多时候值得我们学习，对于作者温柔细腻的笔触动到。

        《目送》取名首篇散文之名，扉页写到，献给我的父亲、母亲和兄弟们一样。作者说到这本书，“在台湾、香港，新、马、美国，流传最广的，是《目送》。在大陆，点击率和流传率最高的，却是另一篇，叫做《（不）相信》。是不是因为，对于台湾和海外的人，”相信“或”不相信“已经不是切肤的问题，反倒个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的”伤逝“和”舍“，才是刻骨铭心的痛？是不是因为，在大陆的集体心灵旅程里，一路走来，人们现在面对的最大关卡，是”相信“与”不相信“之间的困惑、犹豫，和艰难的重新寻找？”

          开篇这段文字就对我触动挺大的，作家厉害之处，总是能把心中模糊的感觉用文字精准的写出来。然后让你有种感觉，就是这样子的。所以我一直对于那些写文章的人有莫名的崇拜。

        作者分三个大篇章

         I有些路啊，只能一个人走

        随便一个标题，都能直中人心，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。”

        她写到送孩子上学，渴望孩子的回头一憋，引申到了父亲送自己，自己送父亲。读到这里不禁伤感了起来，我打心里一直羡慕别人家的父亲，并不是全天下的父亲都是一位称职的父亲。也想到了自己家的孩子，上次跟一个托教老师谈说，男孩子真正长到一定年龄后，都不会那么粘着母亲了，我家儿子现在就会有点粘我，偶尔我也在想长大了，会不会这样，不过如果长大了这样，估计我自己都觉得不可以，一直在说亲子关系是唯一一种学会要如何分离的关系。

         写到自己母亲因为父亲的离世，慢慢的有了老年痴呆症状的时，作者的电话中与母亲的对话，就是有点哄小孩子的感觉，可是父母渐渐老了，行动力渐渐不便时，内心因为自己能力渐渐弱化时的不安都慢慢体现出来，可是正如主题所讲，有些路啊，只能一个人走，旁边的人，在好的子女也爱莫能助。因为母亲是曾经的大小姐，后来跟革命的父亲一生离家，又因为政治上面的原因，多少人未曾回故乡看看而逝于异乡。母亲慢慢老去，慢慢的意识又飘回最初与至亲一直在地方，走路走半道觉得与自己曾经走过的路不一样，其实不知只是日思月思的不一样，所谓“时光的错乱”。

       II/沙上有印，风中有音，光中有彩

       大部分写到作者在香港工作的那一段时光，有幽默，有批判，有杜甫，还有那个期间的旅游时光。

       写到《新移民》中的戈林的一段，“懂得森林需要“多样性”的人，却不懂得人的社会也需要“多样性”。屠杀犹太人这种灭族的无人性的行为。

       写到《我村》，香港人说的钱一些概念，“二十块”说“二十文”，有没有“碎银：，让你好像活在清朝。呵，文化的传承，不同地域文化民俗的不同，所以旅游也是增长见识，可是要感受更深，还是要居住在那里，才能体会哪些地方有所区别。

       写到《海伦》让作者怀疑自己能否煎好一个鸡蛋，呵，我也学习了。煮粥要如何煮，水开了，才放米。

        写到《莲花》，我知道了老挝这个国家的一些相关知识，我知道她是一个贫穷也是共产主义的国家，也是一个跟泰国差不多的佛教国家，原来她还是一个被法国殖民的国家（历史都忘记差不多了），因为美国打击越南胡志明小道，在老挝这个国家投放了八千万个集束弹。而这种弹像鲜花一样，可以开出十几个到上百个”子弹“来，那就是几亿个子弹。我在网上看到，美国至今不承认自己投放过这些子弹。更可怕的是，这些子弹，还有百分之十到三十还未爆炸。网上看了一张图，触目惊心，而排弹工作据说要上百年，那么如此贫穷的国家没有能力负担，从投放到2003年，有5700多人被炸死，而这些人本不该死。和平是多么重要。

      III/满山遍野茶树开花

       这里主要写了自己的父亲，从子女不让其开车开始，渐渐老化，也以自己女儿为傲。回忆起了，父亲教他们《陈情表》、《出师表》，父亲喜爱的《四郎探母》。人老了，都有落叶归根的想法，十六岁离乡，86岁回到故乡安葬。人生总是会留有遗憾。