《神农本草》中记载：神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。这个荼就是茶。神农在中国古书中， 被描绘成一个头上长牛角缺一颗门牙的男子，一位距今四五千年前的上古时期的部落领袖。因为劝人们种百谷、植桑麻，被尊重名称为神农氏。 他尝遍各种草木，不幸中毒倒下，恰有水珠从荼树上落下滴入口中，方才得救。 

茶人三部曲第二本和第三本看的酣畅淋漓，却不知道该如何去记录。也许因为太长，也许因为太多内容。

《不夜之候》第二部的背景是抗日战争时期。然而这本书却没有轰轰烈烈的战争描写。杭家人在这段时期的经历可以说是当时很多中国人的缩影。 在战争时期，有在前线抗战的，有在后方支援的，有去当汉奸的，有因为爱人而精神失常的，有千里寻找爱人的。特殊时期产生的爱情是那么崇高却也让人揪心。有生命的消逝，也有新生命的诞生。以茶为线，展现着茶与战争与国人的百态众生。

《筑草为城》第三部的背景就是解放后文革时期。这个时期的作品我始终都是拒绝的，心痛的。强迫自己看了几本文学作品，依旧还是觉得怕。为什么会那么愚昧、疯狂呢？人们的理智都哪里去了？最后已经变成了一种工具，变成了一种对付人的手段。 

死亡可怕吗？可怕！死亡不可怕吗？不可怕！

两本书读下来酣畅淋漓，被书中的每个人物都牵动着。他们每个人的个性在不同的时代都是那么的鲜明。沈绿爱的惨死，杭嘉草的惨死，林生的惨案，书中很多人物的惨死也正是那个时代的写照。

就像书中强调的杭家人就两类，一类是杭嘉和这种的，一种是杭嘉平那种的。杭嘉和，作为家中长子，他背负的太多，担负的太多。他的烈性，他的豪气是在心里的。正如赵寄客最后的一句话“你要是我的儿子该多好啊”。杭嘉和已经成为了杭家的中心人物，是杭家的主心骨。他因为是庶出，因此灵魂深处更多了份隐忍，对叶子的那份感情一直藏在心里。他爱叶子，在她是弟媳儿的时候默默的守候，和他在一起的时候，又为叶子撑起了一片天，最后陪伴叶子的日子他是幸福的。他眼里看着一切，嘴里确不会多说一句话。

杭嘉平的烈性是外在的，他和哥哥的人生道路也是完全不同的。他是嫡出，也许就是因为这样才有那份洒脱吧。他天南地北的去闯荡，去燃烧着自己的热情。嘉和对弟弟的一句话道出了嘉和的无奈，也有对弟弟的不满吧：“因为你在天上飞，我们这些人才命里注定在地上爬。”

赵寄客和小堀一郎这一对冤家父子，在他看来也许他的儿子就是他这一生最大的败笔，造成这种结局也是有他的一部分原因的。小堀一郎这个人物刻画的夜很好，他渴望父亲的爱，却又恨着父亲，最后还是死在了中国。最后在《筑草为城》的的结尾出现了小堀一郎的女儿的出现以及与中国茶文化的交流正好把整个故事完美的收官了。

他们的一下代杭忆与杭汉却正好是反着的。温和的杭忆参加了抗战，在杭日战争中和爱人一起牺牲了。杭汉天生好武却走了大伯的道路，继承了家族事业。孤独的忘忧成为了守林人，也许是他最好的选择吧。第一部中那个看起来充满仇恨的小人吴生，却把家仇和国仇分的很清楚。在外敌当前的情况下，并没有成为那个人人恨之的汉奸。但是他的前半生对孩子们的影响，使得他们都走上了令人唾弃的道路。

看完整本系列的书，让我对中国的茶文化有了一些了解。第一遍读完整套书，对作者对整个家族的叙述赞叹不已。下一次重读就会重点在茶文化的研究上了，作者对茶的研究从书中各种茶的典故可见。把茶与一个家族的兴衰史联系起来，恢弘大气！也可以算作一部杭州城的代表作了。