我的读书专栏都半年没有写读后感了，真是没有人监督就这么懒散了，需要面壁去了。好在我书还在看，只是没有来写读书笔记了。说好今年要读30本书的。这几个月也是听了不少书的，听了蒋勋青少版的“红楼梦”也是很精彩的，很多不明白的地方也听着听着有点意思了。

现在听曾国藩全集有5千多页。听完了余秋雨的《借我一生》、《文化苦旅》、《千年一叹》都很喜欢。

我多年前就买过一本余秋雨的《文化苦旅》却没有看下去，那时候对这本书可能还不是太能理解吧。现在出去走走的机会多了再回头看这本书就真的不一样了。

我今年去敦煌的时候就感受到《文化苦旅》书中对敦煌的描述，余秋雨先生对于国家文物的流失痛心疾首，还说要是他看见洋人用马车拉走敦煌的文物会有怎样的场景，他会用怎么样的方式来说服洋人留下那些属于中华民族的文物。爱国情怀一下子被勾起，对于那个卖掉敦煌文物的王道士我不由得恨起他来了。余秋雨先生所写的关于对王道士是个卖文物的罪人这一点，当时我也愤慨的。一直以为余秋雨先生一定是引经据典才有了这样的定论，但看书就跟听人说话一样不能看一面之词就下结论。

那么对于王道士的来龙去脉我也查了一些资料了解了一下，其实王道士是发现敦煌的人，他云游至此觉得敦煌是个不错的地方，于是在那里修缮洞窟的时候发现了大量的藏经书，于是找到当地官员说明情况，可是官员们对这些才不感兴趣呢，然后还写信给朝廷，朝廷也没有回复他。那么在那种情况下他为了生存为了更好的在那边生活就卖了那些经书，也不知道那些经书到底有没有用，只要肯出钱就卖吧。显然他的做法是不妥的，可是那样的情况下一般人都会这么做吧。

一个人的功过都是后人来评说的，那么就更加要客观一些了。余秋雨先生对于王道士的恨也是源于对敦煌文物流失的遗憾。

《文化苦旅》从字面理解总以为做文化是一段辛苦的旅程，其实本书是余秋雨先生辞去一切职务后开始的旅行，他探访了中外文化古迹胜地，带着对中华文化以及世界文化的探究去旅行。因此他的旅行不仅仅去看景而是对这些景点的前世今生做了大量的研究和了解。真的不像我们出去旅游走马观花的打卡。当然读完这本书我们也能在今后的旅行中有了更好的认识，比如我去敦煌的时候就会想到余秋雨对敦煌的描述以及敦煌的历史，敦煌是怎么被发现的又是怎么被保护起来的，还有那些洞窟是怎么来的，我都会很感兴趣。以及对于鸣沙山月牙泉都有了不一样的感受。说真的在余秋雨先生的眼里旅行就是一段苦旅，那种苦可能是缺水缺食物，更可能还有生命的安全隐患，这些他都经历过无数次，因此对于他的文化苦旅是值得称道的。尽管曾经余秋雨先生遭受着很多的打击和不公的待遇，但这些他都不当回事，惹不起他躲得起。